周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思>

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对(duì)人才的(de)渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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